{"id":1185,"date":"2016-08-12T03:08:24","date_gmt":"2016-08-12T03:08:24","guid":{"rendered":"http:\/\/islamparatodos.com.br\/portal\/?page_id=1185"},"modified":"2024-02-06T14:07:51","modified_gmt":"2024-02-06T17:07:51","slug":"a-arabia-antes-da-profecia-de-muhammad","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/islamparatodos.com.br\/portal\/a-arabia-antes-da-profecia-de-muhammad\/","title":{"rendered":"A ARABIA ANTES DA PROFECIA DE MUHAMMAD"},"content":{"rendered":"

[vc_row row_type=”row” use_row_as_full_screen_section=”no” type=”full_width” angled_section=”no” text_align=”left” background_image_as_pattern=”without_pattern” css_animation=””][vc_column width=”1\/2″][vc_column_text]<\/p>\n

A Ar\u00e1bia naquele per\u00edodo estava dividida em tr\u00eas \u00e1reas de influ\u00eancia.\u00a0 O norte vivia sob a sombra de dois grandes imp\u00e9rios, o Biz\u00e2ncio crist\u00e3o e a P\u00e9rsia zoroastrina, imp\u00e9rios em guerra perp\u00e9tua t\u00e3o equiparada que um n\u00e3o conseguia vit\u00f3ria definitiva sobre o outro.\u00a0 Nas sombras desses poderes viviam os \u00e1rabes da regi\u00e3o norte com alian\u00e7as divididas e inconstantes<\/p>\n

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O sul era a terra dos perfumes \u00e1rabes, chamada pelos romanos de \u201cAr\u00e1bia F\u00e9lix.\u201d (atualmente I\u00eamen e regi\u00e3o sul da Ar\u00e1bia Saudita). Era uma propriedade desej\u00e1vel.\u00a0 A convers\u00e3o do governante et\u00edope, o Negus, ao Cristianismo levou seu pa\u00eds \u00e0 alian\u00e7a com Biz\u00e2ncio, e foi com a aprova\u00e7\u00e3o bizantina que os et\u00edopes tomaram posse desse territ\u00f3rio f\u00e9rtil no in\u00edcio do s\u00e9culo sexto.\u00a0 Antes de sua ru\u00edna nas m\u00e3os de um conquistador implac\u00e1vel, entretanto, os habitantes do sul tinham aberto os desertos da Ar\u00e1bia central ao com\u00e9rcio, introduzindo certa organiza\u00e7\u00e3o \u00e0 vida dos bedu\u00ednos que serviam como guias para suas caravanas e estabeleceram postos de com\u00e9rcio nos o\u00e1sis.<\/p>\n

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Se o s\u00edmbolo daquele povo sedent\u00e1rio era a \u00e1rvore de ol\u00edbano, o da zona \u00e1rida era a tamareira; de um lado o luxo do perfume, do outro o alimento necess\u00e1rio.\u00a0 Ningu\u00e9m poderia ter considerado o Hijaz \u2013 \u2018onde nenhum p\u00e1ssaro canta e nenhuma grama cresce\u2019 \u2013 de acordo com um poeta sulista \u2013 uma propriedade desej\u00e1vel.\u00a0 As tribos do Hijaz nunca tinham experimentado conquista ou opress\u00e3o; nunca tinham sido obrigadas a chamar de \u2018senhor\u2019 nenhum homem.<\/p>\n

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Para o bedu\u00edno a palavra era t\u00e3o poderosa quanto a espada.\u00a0 Quando tribos hostis se encontravam para testes em batalha era comum que cada lado colocasse seu melhor poeta para louvar a coragem e nobreza de seu pr\u00f3prio povo e despreza o inimigo ign\u00f3bil.\u00a0 Essas batalhas, na quais o combate entre campe\u00f5es rivais era a caracter\u00edstica principal, eram mais um esporte de honra do que uma guerra como agora entendemos o termo; eram tumultos, ostenta\u00e7\u00e3o e exibicionismo, com muito menos baixas que as produzidas pela guerra moderna.\u00a0 Serviam um prop\u00f3sito econ\u00f4mico claro atrav\u00e9s da distribui\u00e7\u00e3o de botim, e se o vitorioso usasse demais a sua vantagem iria contra o conceito de honra.\u00a0 Quando um lado ou outro reconhecia a derrota os mortos de ambos os lados eram contados e os vitoriosos pagavam a d\u00edvida de sangue \u2013 repara\u00e7\u00f5es \u2013 para os conquistados, para que a for\u00e7a relativa das tribos fosse mantida em um equil\u00edbrio saud\u00e1vel.\u00a0 O contraste entre essa pr\u00e1tica e as pr\u00e1ticas da guerra civilizada \u00e9 espantoso.<\/p>\n

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Entretanto, Meca era, e continua sendo, importante por uma raz\u00e3o diferente.\u00a0 L\u00e1 est\u00e1 a Caaba<\/a>, a primeira Casa constru\u00edda para a humanidade adorar seu \u00fanico Deus.\u00a0 A antiga Caaba h\u00e1 muito tempo era o centro desse pequeno mundo.\u00a0 Mais de 1.000 anos antes de Salom\u00e3o construir o templo em Jerusal\u00e9m, seu ancestral, Abra\u00e3o, ajudado por Ismael, seu filho mais velho, suspendeu suas paredes sob funda\u00e7\u00f5es antigas.\u00a0 Um certo Qusayy, chefe da poderosa tribo dos Coraixitas, estabeleceu um assentamento permanente l\u00e1.\u00a0 Essa era a cidade de Meca (ou Baca). Perto da Caaba havia o po\u00e7o de Zanzam.\u00a0 Sua origem, tamb\u00e9m, remonta ao tempo de Abra\u00e3o.\u00a0 Foi esse po\u00e7o que salvou a vida do beb\u00ea Ismael.<\/p>\n

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Como a B\u00edblia diz:<\/p>\n

\u201cE ouviu Deus a voz do menino, e bradou o anjo de Deus a Agar desde os c\u00e9us, e disse-lhe: Que tens, Agar? N\u00e3o temas, porque Deus ouviu a voz do menino desde o lugar onde est\u00e1. Ergue-te, levanta o menino e pega-lhe pela m\u00e3o, porque dele farei uma grande na\u00e7\u00e3o. E abriu-lhe Deus os olhos, e viu um po\u00e7o de \u00e1gua; e foi encher o odre de \u00e1gua, e deu de beber ao menino. E era Deus com o menino, que cresceu; e habitou no deserto, e foi flecheiro.\u201d (G\u00eanesis 21:17-20)<\/p>\n

Ou, como o salmista canta:<\/p>\n

\u201cQue, passando pelo vale de Baca, faz dele uma fonte; a chuva tamb\u00e9m enche os tanques.\u201d (Salmos 84:6)<\/p>\n

As circunst\u00e2ncias da \u00e9poca favoreceram o desenvolvimento de Meca como um centro comercial de destaque.\u00a0 As guerras entre a P\u00e9rsia e Biz\u00e2ncio tinham fechado as rotas de com\u00e9rcio mais ao norte entre o oriente e o ocidente, enquanto que a influ\u00eancia e prosperidade do sul da Ar\u00e1bia tinham sido destru\u00eddas pelos et\u00edopes.\u00a0 Al\u00e9m disso, o prest\u00edgio da cidade foi intensificado por seu papel como um centro de peregrina\u00e7\u00e3o, e os Coraixitas, como curadores da Caaba, desfrutavam do melhor de ambos os mundos.\u00a0 A combina\u00e7\u00e3o de nobreza \u2013 a descend\u00eancia \u00e1rabe de Abra\u00e3o atrav\u00e9s de Ismael \u2013 com riqueza e autoridade espiritual lhes deu base para acreditar que seu esplendor, comparado com o de qualquer outro povo na terra, era como o esplendor do sol comparado ao brilho das estrelas.<\/p>\n

Mas a dist\u00e2ncia no tempo dos grandes patriarcas e profetas assim como seu isolamento nos desertos \u00e1ridos da pen\u00ednsula provocaram o surgimento da idolatria.\u00a0 Acreditando na intercess\u00e3o de deuses menores com o Ser Supremo em seus rituais de adora\u00e7\u00e3o, mantinham a cren\u00e7a que suas deidades possu\u00edam o poder de levar suas ora\u00e7\u00f5es ao Deus Supremo.\u00a0 Cada regi\u00e3o e cl\u00e3, de fato cada casa, tinha seu pr\u00f3prio pequeno \u2018deus\u2019 em separado.\u00a0 Trezentos e sessenta \u00eddolos tinham sido instalados dentro da Caaba e seu p\u00e1tio – a casa constru\u00edda por Abra\u00e3o para a adora\u00e7\u00e3o do \u00danico Deus.\u00a0 Os \u00e1rabes na verdade prestavam honras divinas n\u00e3o apenas a \u00eddolos esculpidos mas veneravam tudo que fosse sobrenatural.\u00a0 Acreditavam que os anjos eram filhas de Deus.\u00a0 Bebedeira e jogatina eram comuns.\u00a0 O infantic\u00eddio feminino era comum onde as meninas rec\u00e9m-nascidas eram enterradas vivas.<\/p>\n

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